Politicamente Materna

Uma das características dos crimes de guerra é a aniquilação da identidade do povo vencido. Uma das formas de fazer isso é matar todos os homens, todas as crianças, estuprar as mulheres e garantir o fim da etnia ou povo vencido. Foi assim na ex-Iugoslávia, é assim em todos os lugares em guerra. Talvez, haja uma pequena diferença entre uma guerra e outra, mas o pano de fundo é o mesmo. Pra se ter uma idéia, na ex- Iugoslávia, haviam campos de estupros coletivos,onde as mulheres eram presas e estupradas dias e dias por vários soldados. Tenho impressão, que a prostituição das belas croatas tenha a ver com isso. Em casos de guerra, é nítido o poder do estupro. Mas em sociedades como o Brasil, Índia, Estados Unidos, o que está por trás do estupro? Os números das mortes em nosso país, são de uma guerra, isso é fato, mas podemos afirmar que aqui no Brasil o estupro é usado como crime de guerra? Quando aconteceu o primeiro estupro da história da humanidade? Será que os

Primeiro de Abril! Em meio o caos que é minha vida, em meio as angustias da pós, finalmente consegui terminar esse texto. Ele surgiu, como reflexo de um artigo que enviei pra um encontro de estudos feministas, marxismo e educação, uma pequena discussão que eu propus sobre o caráter afirmativo da cultura no funk. De lá pra cá, já pensei muita coisa sobre isso. Mas ontem, aconteceu uma coisa que me inquietou ainda mais. Estava aqui na sala de casa assistindo ao Lolla Palloza, que passou na tv a cabo: é um festival de música supostamente alternativa para um público esmagadoramente jovem e branco, os tais hippisters (acho que é assim que escreve). No mesmo minuto, que o Criolo cantava no palco, aqui na rua de casa rolava o famoso pancadão do funk, e enquanto a juventude branca e burguesa de SP curtia seu som, seu lazer, a molequecada preta e pobre daqui da vila levava esculacho da policia. As duas cenas: a da tv e da rua daqui da vila expressam exatamente o sentido e o si